2019年展览回顾

在艺术介入社会的进程上,回避不了一个根本的问题,那就是艺术介入现场的实践是否产生了实际的意义,而不仅在于纯粹的精神或者思维角度上的认知。随着技术的发展和跨学科、跨领域的深入交融,艺术的不断革新也促成使美术馆作为展示和讨论的公共空间,更多的以社会为导向。而以过程为基础的艺术项目为大家提供了一种以对话、参与和协商为手段的体验,这些项目通过协商式民主提出商榷性的意见。

展览现场/

时间:2019/07/06-2019/08/18

微光

地址:上海多伦美术馆

约翰·伯格John Berger说:“当代艺术应当寻求为人类所处环境提供更全面的视角……不仅揭露现存世界的真实,更重要的是提供找寻的方法。”

 

现代文明的发展提供给我们一个分类明确的更有效率的世界,但同时也催生了一种“非生命性”超级现代病毒的诞生,这种病毒导致机械唯物主义,过度科学崇拜、学科分化严重,无法有效对话。这种病毒在人类极端问题——植物人唤醒上反映得最彻底。植物人,又称意识障碍患者,意识显然是物质和精神的结合体,却只有医生用物理手段在治疗,唤醒率极低,是全球医学的难题,却把善于对精神进行工作的宗教、心理学、艺术等排除在外。

 

2014年,吴超和夏维伦发起了植物人艺术唤醒项目,串联医学、科学、人工智能、宗教、心理学、艺术、艺术治疗、音乐治疗和中医,让学科重新创造性的协作,共同探讨人类最精微的意识问题。继而,在2018年又发起了生命力研究共同体,以开放的实验态度进入各领域,发现优势,让分裂的重组,让淤积的流动起来,在变动与模糊地带寻找力量的涌现点。以自己的行动,为“文明的整体性”提供一个实验样本。

 

本次展览所呈现的不仅仅是艺术家对疾病的思考,对学科的实验过程的档案资料和在其中产生的艺术作品,更是艺术家“使心灵趋向宇宙整体目标的运动”努力。展览又像是一个诗意剧场,渗透着苦难和抗争,满含着现实处境的辛酸和理想主义的纯真。

植物人艺术唤醒项目(跨学科实验项目),档案资料,综合材料装置,2014年起

《流水》与记录片:记录从植物人艺术唤醒项目发展到生命力研究共同体,每一年的重要发展事件,伴随项目发展实时更新。

全人唤醒项目档案资料:艺术家在过程中的潜意识绘画、工作手记、纪录片

撕成碎片的艺术家研究笔记混在医用棉球中,观众可以随意取阅并带走

《悬浮》,多频动画装置,32分钟循环,2016年

《 意识像什么》,单频影像,17分钟,2017年 

《意识共生》,综合材料装置,2019年

《 记忆之尘》三部曲,互动影像装置,13分钟,2018年

生命力研究共同体(跨学科实验团体),档案资料,综合材料装置,2018年起

《你想要一个怎样的葬礼》,综合材料装置,2019年

《生命力研究地图》,帆布、丙烯、刺绣,2019年

前言

生命力研究共同体阶段展览